Tuesday, 30 September 2025

İbadet Hanesi (Ibadat Khana Story in Turkish)

 

İbadet Hanesi

Tipu Salman Makhdoom

Pencabi'den Çeviren


 

1581

Fetihpûr Sikri

Ekber Şah'ın Portekizli kraliçesi Maria, şahın kucağında, neşeli bir yakınlığın ortasında oturuyordu. Hükümdarın gönlü kalmaktan yanaydı, lakin vazifesi onu çağırıyordu; tüm âlimler İbadet Hanesi'nde onu beklemekteydi.

"Yeter artık, aşkım, gitmeme izin vermelisin. Bu geceyi İbadet Hanesi'nde geçirmek zorundayım." Diye mırıldandı Bâbür İmparatoru Ekber, Maria'nın yumuşak, çıplak kalçasına şefkatle elini koyarak, onu kenara itmeye çalıştı.

Maria, daha da sıkı sarılarak, şehvetli dudaklarını imparatorun kalın, güçlü boynuna bastırdı.

Ekber, sanki boğazına bir topak tatlı kaymak konmuş gibi hissetti.

"Hayır, Padişahım, bu gece seni bırakmayacağım. Bugün vücudumda yakıcı bir ateş var. Bu gece ateşi mi senin Saltanat Okyanusun'da söndüreceğim."

Ekber güldü. Böyle bir cüret ancak Avrupalı bir kadından gelebilirdi.

"Bu gece olmaz, hayatım, bu gece iş gecesi. Yarın kraliçem olacaksın ve ben de kulun. Ne emredersen yapacağım. Şimdi gitmeme izin ver."

Fakat Maria'nın tutkusu bugün denetlenemezdi. Ekber'in yatmaya odasına gelmeyeli o kadar uzun zaman olmuştu ki.

"Hayır, Sultanım. Bugün seni kendi içimde saklayacağım. Artık kimse seni benden söküp alamaz. Eğer bu gece yanımdan ayrılırsan, kendimi asarım." Maria dudaklarını büzmeye, gözleri yaşarmaya başladı.

Ekber, gönlünden onu terk etmek istemiyordu, ama ne yapabilirdi ki? Bütün bilginler onu bekliyordu.

"Beni bu bir gecelik bağışla, güzel kraliçem, mecburum. Padişahlık kolay bir iş değil."

"Eğer bir Padişah, bir geceyi kendi isteğiyle Kraliçesiyle sevişerek geçiremiyorsa, o saltanat neye yarar? Cehenneme kadar yolu var o Padişahlığın!"

Ekber yine güldü. Haklıydı. Ekber de Kraliçenin şişkin göğüslerine ve dolgun uyluklarına hasretti ve Kraliçe ona amansızca takılıyordu. Evlilik birleşmeleri için uzun zamandır bekliyorlardı.

"Kraliçem, yarın bütün gece seninle kalacağım, söz veriyorum. Sadece bugün gitmeme izin ver." Ekber yarım ağızla, son bir teşebbüste bulundu, ama Kraliçe boyun eğmedi. Bu gece susuzluğunu padişahın özüyle gidermeye kararlıydı.

Hevesli bir avcı ve fillerle güreşmeyi seven Ekber, henüz kırkında değildi.


Londra

Başbakan William Cecil, Whitehall Sarayı'nın soğuk, karanlık koridorlarında ilerlerken, sarayda alınan kararları düşünüyordu. Kraliçe onu kesinlikle Osmanlı İmparatorluğu ile ticaret meselesini konuşmak için çağırmıştı. Ağır Hint, İran ve Türk halıları yeri kaplıyordu, lakin soğuk iliklerine dek sızıyordu.

"Kraliçe zaten Türkiye ile ticaret için 'Kumpanya Bahadur'u kurdu, geriye tartışacak ne kaldı ki?" Diye düşündü Cecil, canı sıkılmıştı.

Koridorun tavanı yüksekti ve duvarlar tavana kadar ahşap panellerle kaplıydı. Duvarlarda yer yer resimler asılıydı ve birkaç adımda bir ya masa ya da heykel vardı. Belindeki kılıcın kınının hiçbir şeye çarpmamasına özen gösterdi. Dışarıda yine kar yağmaya başlamıştı, bu yüzden deri çizmeleri nemliydi. Çenesine ve kulaklarına uzanan beyaz yakasının ötesinden beyaz sakalı görünüyordu. Koridorun sonundaki muhafızın yanından geçtikten sonra, bu, Kraliçenin odasının dışında duran ikinci muhafızdı. Muhafız, Başbakana eğilerek selam verdi ve sormadan, izahat beklemeden kapının bir kanadını araladı ve duyurdu:

"Başbakan William Cecil teşrif etti."

İçeriden bir hizmetkâr sesi seslendi:

"Girmesine izin verin."

Muhafız, ağır, geniş ahşap kapıyı itti. Cecil, geniş, koyu yeşil ipek entarisini ve üzerindeki sıcak, bordo cübbeyi toparlayarak içeri adım attı.

Büyük oda da halılarla ve ahşap panellerle kaplıydı. Kraliçenin yatağı bir yanda, masa ve sandalye ise diğer yandaydı. Kraliçe I. Elizabeth, şöminedeki kükreyen ateşin önündeki bir sandalyede oturuyordu, yanında bir hizmetkâr ayakta duruyordu. Ateşi gören Cecil'in dar, beyaz çorapları içindeki titreyen incikleri daha da üşüdü.

Uzun adımlarla yürüyerek Cecil tam ateşin yanına kadar geldi. Sonra oradan Kraliçeye eğilerek selam vermenin zor olacağını fark etti. İki adım geri çekildi, eğilerek selam verdi, sonra bir adım ileri atarak tek dizinin üzerine çöktü.

Kraliçe sağ elini uzattı, Cecil de uzanıp öptü. Kraliçe, Cecil'in parmaklarını sıkıca kavradı. Cecil, belli etmemeye çalışarak gülümsedi ve öylece dondu kaldı. Kraliçenin kalbi hızlandı. Bu yaşında bile, Cecil gibi heybetli bir adamın görünüşü Kraliçenin yüreğini eritirdi. Bu tür muziplikler sarayda herkesin bildiği şeylerdi, ama herkes Kraliçenin bunu sadece kendini eğlendirmek için yaptığını biliyordu. Başka bir şey değil. Hizmetkârının yanında, bu, bir mesaj değil, şakacı bir eylemdi. Kraliçe muzipçe gülümsedi. Bir iki dakika elini sıkıca tuttuktan sonra, Kraliçe elini serbest bıraktı. Evlenmemiş kraliyet elini öpen Cecil ayağa kalktı.

Kraliçe, hizmetkâra masadaki sandalyeyi getirmesini söyledi. Sandalye getirildi ve Kraliçe, hizmetkârın ayrılmasını isteyerek Cecil'e oturması için işaret etti. Sandalye ateşten çok uzaktı ve Cecil hala titriyordu. Sandalyeyi alıp ateşe yaklaştırdı ve Kraliçeye dönük oturdu.

"Evet, Kraliçem, Osmanlı İmparatorluğu ile ticaret konusunda mı danışmak istediniz?"

"Hayır, Cecil, 'Türkiye Şirketi' için nizamnameyi zaten imzaladım. Şimdi ticaret başlayacak, bakalım ne olacak."

"İyi gidecek, Kraliçem. Osmanlı Halifesi de Hint ve Akdeniz'deki İspanyol ve Portekiz gemilerinden bizim kadar rahatsız. Onlar, Hindistan'dan Avrupa'ya yapılan tüm ticarete hükmediyorlar."

"Endişelerin haklı, Cecil. Bu ikisi, Akdeniz'i ve Avrupa'daki kara yollarını kontrol ederek zaten Osmanlı ticaretine zarar veriyorlardı. Şimdi Vasco da Gama'nın Hint Okyanusu'na deniz yolunu bulmasıyla mesele daha da kötüleşti. Portekizliler şimdi Hindistan'daki Goa limanına yerleştiler, bu da Osmanlı ticaretini daha da azaltıyor. Bu yüzden Türkiye bizimle kesinlikle işbirliği yapacaktır."

"Öyle, Kraliçem. Şimdilik Halife bana makul görünüyor."

"Evet," dedi Kraliçe, hacimli, koyu menekşe rengi, çiçekli entarisini düzelterek, "O akıllı görünüyor, ama benim Halifenin kendisinden çok, Kraliçesine inancım var."

"Evet, Kraliçem. Safiye Sultan Avrupalı, zeki ve saraydaki etkisi oldukça fazla."

'Türkiye Şirketi' nizamnamesine karar verirken tüm bu noktaları defalarca tartışmışlardı ve Cecil bunları tekrar duyduğuna sinirleniyordu.

"Kraliçem, şimdi hangi konuyu görüşmek istiyorsunuz?"

Kraliçe bir süre sessiz kaldı. Ateşin sarı ışığı, çok açık tenli yüzünün solgun görünmesine neden oluyordu. Cecil, Kraliçenin zihninde büyük bir şeyin demlenmekte olduğunu fark etti. Zekâsını keskinleştirdi ve Kraliçenin ne gibi yeni bir plan öne süreceğini bekledi.

"Hindistan'a zeki birini göndermeni istiyorum."

Cecil fikri anlamadı. Neden bahsediyordu? Ama hiçbir şey söylemedi.

"Birinin kılık değiştirerek Hindistan'a gitmesini, Bâbür İmparatoru Ekber'le görüşmesini ve onu Portekizlileri ülkesinden kovmaya ikna etmesini istiyorum."

Cecil sessiz kaldı, ama zihni bir jiroskop gibi vızıldıyordu. Kraliçe net düşünüyordu.

Ekber açık fikirli bir kraldı, oysa Portekizliler fanatik Cizvit Katolikleriydi. Ekber bu noktada onlara karşı çevrilebilirdi.

Portekizliler, Hindistan'daki Goa limanında bir koloni kurmuşlardı ve keyfi hareket ediyorlardı. Bâbürlülerden deniz üstünlükleri sayesinde, Arap Denizi ticaretini de kontrol ediyorlardı. Eğer Hindistan ve Avrupa arasındaki ticaret İngilizlerin eline geçerse, Ekber'e daha yüksek vergiler öderlerdi, bu da ona büyük fayda sağlardı; İngilizlerle ittifak kurabilirdi. Şu anda Osmanlıların hem Bâbürlülerle hem de Portekizlilerle ilişkileri kötüydü. Eğer Hint ticareti elimize geçerse, Hindistan ve Osmanlı İmparatorluğu arasında ticaret köprüsü olabiliriz. Bu, her üç ülke için de faydalı olurdu.

"Majesteleri, gerçekten mükemmel bir plan düşündünüz." Cecil, Kraliçeyi içtenlikle övdü.

"Majesteleri, aklımda genç bir adam var, Francis Bacon. Genç bir filozof. Eğitimli ve zeki. Gönderilebilir."

"Bu, filozofların işi değil, Cecil. Kurnaz bir diplomat gönderin."

Cecil gülümsedi.

"Kraliçem, kurnaz diplomatı onun tercümanı olarak göndereceğim. İmparator felsefeye düşkündür ve âlimler arasında münazaralar düzenler; bir filozof aracılığıyla ona ulaşmak daha kolay olacaktır."


Konstantinopol

Limanı

Haliç limanı, adeta bir resim şaheseri gibi görünüyordu; rengârenk, engin ve muhteşemdi. Yoğun bir faaliyet vardı. Pek çok gemi, büyük ve küçük, gelip gidiyordu. İngiliz Şirketi'nin gemisi demir attı. En büyük gemilerden biriydi. Yine de, Berkeley bu kadar çok gemiyi, bu kadar çok milleti ve böylesine büyük bir koşuşturmayı görünce şaşkına dönmüştü. Bu yüzden, limana gitmek üzere bota binmeden önce, madalyalarını parlatıp saçını yeniden şekillendirerek kendisini titizlikle tekrar hazırladı.

İp merdivene ilk adımını attığında, güneşin sıcaklığını hissetti. Gökyüzüne baktı; Britanya'da hiç bu kadar berrak, parlak bir mavi görmemişti. Bugün, lacivertin gerçekten ne anlama geldiğini nihayet anladı. Merdivene ikinci ayağını koyduğunda, tepesinde uçan deniz kuşlarının çığlıklarını duydu. Garip bir canlılık, taşkın bir hayat hissi benliğine sızdı.

Küçük tekne limana doğru ilerlerken sallanıyor ve bir ışık parıltısı gözüne çarpıyordu. Güneş ışınları sanki derin mavi suda oyun oynuyordu. Bir geminin yanından geçerken, Rumen tüccarların Habeşli kölelerin yardımıyla cam eşya sandıklarını küçük teknelere yüklediğini gördüler. Yakındaki bir gemide, Mısırlı tüccarlar da kendi kölelerini kullanarak bez balyalarını teknelerden gemiye boşaltıyorlardı. Gemilerden, teknelerden ve çapalarından kaçınarak, küçük tekne limana doğru ilerlemeye devam etti.

Limana adım atan Berkeley ne yapacağı konusunda şaşkındı. Her milletten insan vardı ve binlerce ticari mal sandığı her yere dağılmıştı. Tam o sırada, bir Türk askeri onun yeni olduğunu fark etti. Asker, Berkeley'e kendisini takip etmesi için işaret etti ve şehre doğru yürümeye başladı. Berkeley ve iki subayı askeri takip etti. Berkeley yolda, yüksek kalpaklar, uzun ceketler, çoraplar ve pantolonlarının üzerine diz boyu çizmeler giymiş başka Türk askerleri ve subayları gördü. Erkeklerin kıyafetleri, milliyetlerini hemen ele veriyordu. Avrupalıların uzun ceketleri, Müslümanların cübbeleri ve Hintli ve İranlı tüccarların Kurtaları, Dhotileri ve Şalvarları, ten renkleri görülmeden bile kökenlerini ortaya koyuyordu.

Berkeley, refakat eden askerle iki üç kez konuşmaya çalıştı, ama asker onu görmezden geldi. Subaylarından biri olan Black Farsça konuşuyordu ve o da denedi, ama fayda etmedi.

Berkeley, ortak dilin Türkçe olduğundan ve sıradan insanların Farsçayı anlamayacağından şüpheleniyordu, yine de denemeye devam etti. Şansını denemekte bir zarar yoktu.

İnsanlardan ve atlı arabalardan kaçınarak, yüksek kemerli büyük bir binaya girdiler. Merdivenlerden yukarıda büyük bir avlu vardı, sonunda ise devasa, kemer şeklinde bir kapı. Kapıda iki muhafız uyanık duruyordu. İçeride, salonda iki muhafız daha duruyordu. İleride, başka bir kapının önünde iki muhafız daha duruyordu. Bu muhafızlar onları durdurdu. Asker onlarla fısıltılarla bir şeyler değiş tokuş etti ve bir muhafız içeri girdi.

Biraz sonra, muhafız, onlara eşlik eden askeri içeri çağırdı. Üç İngiliz, muhafızlarla yalnız kaldı. Oturacak yer yoktu, bu yüzden ayakta kaldılar. Yarım saat sonra, muhafız kapı aralığından dışarı baktı, üçlüyü dikkatle süzdü ve parlak madalyalarından Berkeley'in subay olduğunu tahmin ederek içeri girmesi için işaret etti. Berkeley subaylarına da gelmeleri için işaret etti, ama muhafız onları durdurdu. "Farsi, Farsi," dedi Berkeley, Farsça konuşan subayının omzuna elini koyarak. Muhafız bir dakika düşündü, anladı ve üçünün de içeri girmesine izin verdi.

Burası çok büyük bir odaydı. Yüksek bir tavan, odayı daha da büyük hissettiriyordu. Büyük pencereler tavana kadar uzanıyor, odayı ışıkla dolduruyordu. İngiliz botlarının tahta zeminde çıkardığı topuk sesleri Berkeley'i gerginleştirdi. Mavi ve yeşil renkli bir İran halısı zeminin bir bölümünü kaplıyordu. Halının üzerinde bacaksız bir masa vardı, arkasında ise ağır bir cübbe ve büyük bir sarık giymiş bir Türk oturuyordu. İki Türk subayı, elleri kavuşturulmuş bir şekilde önünde saygıyla oturuyordu. Dört küçük rütbeli subay bir yanda duruyordu.

Muhafız, ayakta duran subayları işaret ederek o gruba katılmalarını işaret etti. Cübbeli adam onlara baktı ve Berkeley, elini göğsüne koyarak yüksek sesle, "Selam," dedi.

Cübbeli adam, başıyla selamı kabul etti. Sonra Black Farsça konuştu.

"Efendim, onlara Britanya Kraliçesi tarafından nizamnamesi verilmiş 'Türkiye Şirketi'nin subayları olduğumuzu ve ticari bir gemi getirdiğimizi söyledim."

"Öyleyse neden konuşmuyor?" diye sordu Berkeley, gözleri cübbeli adama sabitlenmişti.

"Efendim, bu Doğu'nun adeti; acele edenler burada aptal sayılır." Black'in gözleri de cübbeli adama sabitlenmişti.

"Farsça anlıyor mu ki?" Berkeley, tepkisizlikten endişelenmişti.

"Bilmiyorum, Efendim, bekleyelim."

Bir süre sonra, cübbeli adam başıyla işaret etti ve ayakta duran subaylardan biri Black'e Farsça bir şeyler söyledi.

"Efendim, ticaret iznini istiyorlar."

Berkeley rahat bir nefes aldı ve şirket nizamnamesini ve Halifenin iznini ceketinin cebinden çıkardı. Onları kime vereceğini düşünürken, Black belgeleri aldı ve konuşan ayaktaki subaya uzattı. O da, oturan subaylardan birine verdi, o da saygıyla dizlerinin üzerine kalktı, her iki kağıdı da açtı ve masanın üzerindeki cübbeli adamın önüne koydu. Cübbeli adam kağıtlara bir göz attı, sonra Halifenin iznini aldı ve kırmızı mühürü dikkatlice inceledi. Tatmin olmuş bir şekilde, kağıdı geri koydu.

Oturan subay kağıtları aldı ve ayaktaki subaya uzattı, o da Black'e verdi ve sonra bir şeyler söyledi.

"Efendim, hoş geldiniz diyor."

"İyi," dedi Berkeley.

Kimse bir şey söylemedi ya da hareket etmedi. Berkeley şaşırmıştı.

"Şimdi ne olacak?"

"Şimdi ayrılma izni istemeliyiz, Efendim." Her iki adamın gözleri de cübbeli adama sabitlenmişti.

"Ama Kraliçe ile görüşmemiz gerekiyor."

"Bunun için saraya gitmeliyiz, Efendim."

"Safiye Sultan'a nerede ulaşılabileceğini onlara sorun."

Sanki toplantının üzerine asit dökülmüş gibi oldu. Herkes bir yılanın başını dikmesi gibi Berkeley'e bakmak için kafasını kaldırdı. Üç İngiliz subayı şaşırmıştı.

Black hızla eğildi ve Farsça olarak "Saygıdeğer Kraliçe, Saygıdeğer Kraliçe," diye tekrarladı. Berkeley kulağına, cübbeli adama, Kraliçe I. Elizabeth'ten Safiye Sultan'a özel bir mesaj getirdiğini söylemesini fısıldadı.

Black bunu aktarınca, cübbeli adam elini uzattı.

"Black, ona bu mesajı sadece Kraliçeye vereceğimi, başkasına vermeyeceğimi söyle."

Black iki saniye tereddüt etti, sonra eğildi ve Britanya Kraliçesinin, mesajın sadece Kraliçeye teslim edilmesi için özel talimat verdiğini söyledi.

İlk kez, cübbeli adam konuştu. Farsçası akıcıydı.

"Osmanlı İmparatorluğu'nun Kraliçesi herkesle görüşmez."

"Bir Kraliçenin mesajının diğer bir Kraliçeye ulaşması elzemdir," dedi Black, zira saray adamının zihniyetini anlamıştı.

"Mesajı ben Majestelerine iletebilirim, sizler değil," dedi cübbeli adam, yüzünü çevirerek.

Black'in bu konuşmayı tercüme etmesini duyan Berkeley ayrılmaya karar verdi. Cübbeli adamdan izin istediler ve ayrıldılar.

 


Topkapı Sarayı

Osmanlı Padişahı III. Murad'ın Arnavut eşi Safiye Sultan, odasındaki salıncakta uzanmış bir şekilde yatıyordu. Siyah tahta salıncağın üzeri kalın halılarla kaplanmış, üzerlerine büyük yastıklar konmuştu ve Haseki Sultan nargile içiyordu. Saray erkânı ona gizlice 'Naagan' (Kobra) diye hitap ederdi. Bir yılanın kaygan hareketleriyle, dilediği herkesin başucuna ulaşır ve ısırdığı kimse bir daha su bile istemezdi. Bu zehirli güzelliğin gizli adı ancak 'Kobra' olabilirdi. Arkasında, iki cariye salıncağı her sarkacın hareketiyle nazikçe sallıyordu. Yanlarında ise Ağa duruyordu.

Açık tenli Gazanfer Ağa, saray hadımlarının başıydı. Uzun, ince İtalyan vücuduna dökülen cübbesi, Sultanınkinden daha az ihtişamlı değildi, lakin o cübbeye işlenmiş hiçbir mücevher, Ağanın gözlerinin keskin parıltısına sahip değildi. Halife, Haseki Sultan ve Valide Sultan haricinde, İmparatorluktaki her fert onu nefesini tutarak dinlerdi. Dahası, herkes onun belirgin çene kemiklerinin hareketinden korkardı. Sözlerinin ağırlığı, bir Sultan fermanından hiçbir şekilde eksik değildi.

Önündeki halının üzerinde, beyaz bir cübbe ve yuvarlak bir başlık giymiş bir İranlı ateşperest oturuyordu.

"Haseki Sultanım! Saygıdeğer Mobed, İranlı ateşperestlerin ruhani babasıdır," diye takdim etti Gazanfer, Zerdüşt rahibi.

Sultanın nargilesi gurladı.

"Sultanım, Saygıdeğer Mobed uzun yıllardır Hindistan'da ikamet etmektedir."

Sultanın nargilesi gurladı.

"Sultanım, Saygıdeğer Mobed, büyük Zerdüşt âlimi Destur Meherji Rana'nın talebesidir."

Sultanın nargilesi gurladı.

"Sultanım, Saygıdeğer Mobed, büyük Destur'un yanı sıra Hint Kralı Ekber ile de görüşmektedir."

Bu sefer, Sultanın nargilesi sessiz kaldı.


Gazanfer Ağa, Safiye Sultan'ın odasından çıktığında, karşısında bir cariye duruyordu.

"Cüretinizi takdir ettim," Gazanfer gülümsedi, boynunu yana eğerek. Kulağındaki küpe hafifçe sallandı ve içine işlenmiş değerli pırlanta her hareketle parladı.

"Büyük Ağa'ya nadir bir hediye sunuyorum," cariye ipek bir kese uzattı ona doğru.

Gazanfer hareket etmedi.

Cariye büyüleyici bir hareketle keseyi açtı; içinde bir guguk kuşu yumurtası büyüklüğünde bir yakut yatıyordu.

Gazanfer bir an yakuta baktı. Taşın değerli olduğuna kanaat getirince, bakışlarını cariyeye çevirdi. Hiçbir şey söylemedi.

"Bir İngiliz subay, Sultanla görüşme talep ediyor."

Gazanfer’in gülümsemesi silindi.

"Britanya Kraliçesi'nden bir mektup taşıyor," diye ekledi cariye aceleyle, sesi gerginlik belli ediyordu.

Gazanfer, cariyenin elindeki parlayan taşa tekrar baktı, sonra tekrar ona döndü.

"Bu İngiliz subay, Büyük Ağa'ya bir mesaj göndermiş; ona bizzat hediye sunmak için Ağa ile görüşmek istiyormuş."

Gazanfer, yakutu cariyenin elinden aldı ve oradan ayrıldı. Cariye telaşla arkasından koştu.

"Büyük Ağa!"

"Gelecek ay," dedi Gazanfer arkasına dönmeden ve gözden kayboldu.

Cariye durdu, elini göğsüne koydu ve uzun bir nefes aldı. Korsajına sakladığı altın paralar iyi kazanılmıştı. "Artık Ağa ile görüşme için iki kat altın para talep edeceğim," diye düşündü ve gülümsedi.


Goa

Kutsal Peder "Rodolfo Acquaviva," yavaşça pazara doğru yürüyordu. Sokağı çevreleyen hindistan cevizi ağaçlarının sallanan gölgesi, Portekizli rahibi memnun ediyordu.

Bir tarafta liman uzanıyordu. Gemiler geliyor veya ayrılıyordu. Bazılarının yelkenleri açılmış, bazılarının kapalıydı. Bazılarından ticari mallar boşaltılıyor, diğerlerine yükleniyordu. Küçük tekneler, gemiler ile liman arasında kargo ve insan taşıyordu. Bazı öküz arabaları, sandık dolusu mallarla pazara doğru ilerliyor, diğerleri ise gemilere yüklenmek üzere geliyordu. Peder Rodolfo, Arap Denizi boyunca göz alabildiğine gemilerin göründüğü limana baktı. Bir gemi İran'dan gelmiş, diğeri ise Mısır'a yelken açmaya hazırdı.

Bir rüzgâr esintisi, Peder'in burun deliklerine bir kokular fırtınası getirdi. Zerdeçal, tarçın, karabiber, tuz, barut, ıslak tahta, taze balık, deniz suyu ve sayısız diğer kokular birleşerek burun deliklerinde bir parfümler pazarı yarattı. Berrak, parlak güneş altında, vücudu canlanmış, eriyor ve genişliyor gibi hissediyordu. Güneşin sıcaklığı onu canlandırdı. Yavaş yavaş, önündeki manzara canlanmış gibi göründü.

Koyu tenli bir Habeşli sepetini açıyor, yılan oynatma gösterisi yapıyordu. Bir yanda, bir sihirbaz ağzından ateş püskürtüyordu. Diğer yanda, bir Arap ve bir İranlı bir anlaşma üzerine tartışıyorlardı. Yakında, uzun ceketli Yahudi tüccarlar bir satıcıdan mal satın alıyor ve hemen başkasına satıyorlardı. Bir noktada, cübbeli Arap tüccarlar hurma satarak dolaşıyordu. Her milletten insan mevcuttu: Habeşli köleler, Hintliler, İranlılar, Türkler, Özbekler, Ermeniler, Arnavutlar, Macarlar, Fransızlar, İtalyanlar, Araplar, Yunanlar, Yemenliler, Kürtler, Mısırlılar ve sayısız diğer ülkeden tüccarlar her yere dağılmıştı. Bazıları mallarını boşaltıyor, diğerleri depoluyor, bazıları anlaşmalar yapıyor, diğerleri ise şehre götürmek üzere arabalara sandıklar yüklüyorlardı. Sandık yığınları ve araba sıraları bekliyordu.

Büyük gemiler uzağa doğru uzanıyordu. Uzun yelkenleri, ticari sandık yığınlarını ve her renk ve kökenden insanları gören Peder, Tanrı'ya övgü dolu bir dua etti.

Peder, bu parlak günün güzel manzarasına son bir kez baktı ve pazara döndü. Pazarı her zaman sevmişti. Buraya gelmek, Peder'e yaşamın varlığını ve bununla birlikte dünyadaki her ırkı Hristiyanlığa dönüştürme arzusunu hissettiriyordu. Hatta bundan daha çok, kâfir Protestan İngilizleri Cizvit Katolikliğine dönüştürme arzusunu.

Goa pazarı da renkli bir dünyaydı. Bir dükkânda Gujarati tüccarlar tül balyaları sergiliyor, yan kapıda ise Ermeni tüccarlar mavi desenli Çin porselenleri satıyorlardı. Bir Arap tüccar hurmalarıyla oturmuş, bir Pencaplı tüccarla anlaşma yapmaya çalışıyordu. Karşıda, bir Bijapurlu tüccar ipek sariler satıyor ve bir Fransız tüccar fiyatı düşürmek için pazarlık yapıyordu. Arada, yöresel kadınlar rengârenk sarileri içinde, taze sebze ve balık sepetlerini sergileyerek bağırıyorlardı. Orada, bir Yahudi baba ve oğul değerli taşlarıyla oturuyorlardı. İleride ise, zerdeçal, tarçın, karabiber, karanfil, günnük, şeker, tuz ve daha nice baharatlarla yığılmış, Fransız, İtalyan, Portekizli, Ermeni, Arnavut, Türk ve daha pek çok milletten müşteri kaynayan baharat dükkânları vardı. En büyük kalabalık indigo dükkânlarındaydı. Taze balık ve sebzelerin yüksek sesli kokuları, şimdi baharatların güçlü kokularıyla gölgeleniyordu. Her ırktan insan, cübbeler, kurtalar, ceketler, sarıklar, takkeler, pantolonlar, üstler, şalvarlar ve dhotiler giymiş olarak görülebiliyordu.

Pazarı geçerek Peder, Genel Vali Sarayı'na doğru döndü.

Şimdi güzergâh, büyük kubbeli kiliseler ve yüksek tavanlı, geniş verandalı havadar evlerle çevriliydi. Hepsi Portekiz tarzında inşa edilmişti, ancak Goa'nın sıcak, nemli iklimine uygun olarak yüksek tavanlar ve büyük pencerelerle yapılmıştı.

"Dom Francisco Mascarenhas" Goa'daki yeni Portekiz Genel Valisiydi. Peder Rodolfo, onun ofisine girdi.

Çok büyük bir odaydı. Zemin ahşaptı ve ahşap tavandan üç büyük avize sarkıyordu. Duvarlara Portekiz ve İspanyol kraliyetlerinin insan boyutunda portreleri ve Avrupa, Amerika, Afrika ve Asya'daki Portekiz kolonilerinin dev haritaları asılmıştı. Çoğu eşya hurma kahvesi rengindeydi, yine de tavana kadar uzanan pencerelerden süzülen parlak güneş, odayı aydınlatıyordu.

Merkezi avizenin altında büyük bir masa ve görkemli bir sandalye duruyordu. Genel Vali, uzun bir ceket, uzun çizmeler, pantolon ve devekuşu tüyüyle süslenmiş bir şapka giymiş olarak orada oturuyordu. Peder, onun karşısına oturdu. Genel Vali eliyle işaret etti ve diğer herkes dışarı çıktı.

"Peder, İmparator Ekber'in İbadet Hanesi'ne ne zaman gidiyorsunuz?"

"İki hafta içinde yola çıkacağım."

"İmparatorla bir görüşme alacağınızdan emin misiniz?"

"Şeyh Ebû'l-Fazl'dan özel bir mesaj geldi. İmparator'un iki ay sonra bir toplantı düzenlemesi planlanıyor. Allah nasip ederse, bir görüşme kesinlikle gerçekleşecektir."

"Peder, İmparator'u herhangi bir yolla Hristiyanlığa dönüştürebilir misiniz?"

"Evladım, ben Tanrı'nın bana verdiği görevi yapıyorum. Eğer O'nun iradesi buysa, İmparator mutlaka hakikati bulacaktır."

Genel Vali çok kurnaz bir diplomattı. Peder'in muğlak cevabından hayal kırıklığına uğramıştı. Ancak, Peder'in bir rahip olmasının yanı sıra, aynı zamanda büyük bir bilgin ve diplomasi sanatının ustası olduğunu biliyordu.

"Peder, İmparator'un İslam'a karşı asi olduğunu ve başka bir dine geçmek istediğini duydum?"

"İmparator İslam'a karşı asi değil; Müslüman âlimlere karşı asi."

"Ve bu, onu İslam'ın kendisine karşı asi yapacak şekilde genişletilebilir mi?"

"Biliyorsunuz ki İmparator gerçekten okuryazar değil, ama cahil de değil. Doğru ve yanlış konusunda keskin bir sezgisi var."

"Peder, siz Hristiyanlığın hakikatinin parlayan bir örneği ve onun doğruluğunu kanıtlayan tartışmaların uzmanısınız. İmparator'u ikna edebileceğinizden eminim."

Peder sessiz kaldı. Genel Vali, Peder'in kendisi konuşana kadar bir cevap bekledi.

"İmparator Ekber kesinlikle aydınlanmış, ama aynı zamanda uyanık. Eğer Dokuz Mücevheri'nden biri açık fikirli İslam âlimi Ebû'l-Fazl ise, diğeri de fanatik Molla Abdülkadir Bedâûnî'dir."

"Peder, o aydınlanmış, kendi inancına karşı asi ve yeni bir din benimsemek için diğer dinlerin rahipleri ve bilginleriyle istişare ediyor. Hristiyanlığın diğer dinlere kıyasla doğru olduğunu kanıtlayamaz mısınız?"

"Sayın Genel Vali, arz ettiğim gibi, İmparator Müslümanlara karşı asi, inanca karşı değil."

"Peder, duydum ki eğer İmparator herhangi bir dine ikna olmazsa, kendi dinini kuracakmış."

"Öyle duyuluyor."

"Peder, bu durumda, her dinden insan ona karşı çıkmaz mı?"

"Burası Hindistan, Genel Vali, Portekiz değil. Burada yönetim dine dayanırsa, dindarlar kendi aralarında savaşır; yönetim dine dayanmazsa, herkes Krala sadık kalır. İmparator bunu anlıyor."

"Ve Peder, o zaman İmparator'u neye yönlendiriyorsunuz?"

"İngilizler Konstantinopol'e ulaştılar ve bir sonraki adımları Hindistan'a ayak basmak. İngilizler bizi Bedâûnî'ye bağlamadan önce, ona Hristiyanlığın Ebû'l-Fazl'ları olduğumuzu ikna edeceğim." Peder bunu söylerken yüzünden bir tiksinti ifadesi geçti.

Genel Vali güldü.

"Peder, bu, gündüzü geceye çevirmek gibi! Kral size nasıl inanacak?"

"İngilizler zeki, ama açık fikirli değil. Daha kısa bir süre önce, Parlamentoları cadıları yakalamak ve idam etmek için bir yasa çıkardı. Bunun, sözde açık fikirlilikleriyle nasıl uzlaşacağını göreceğim." Peder zehirli bir gülümsemeyle söyledi ve devam etti. "Ayrıca, bizim kızımız Maria, Kralın Kraliçesi, saygıdeğer Genel Vali. Onunla görüşeceğim. Bize büyük hizmet edebilir."

Genel Vali'nin gözleri parladı.


Fetihpûr Sikri

Francis Bacon, Fetihpûr Sikri'ye vardığında, güneş altından koyu turuncuya dönmüştü.

Bacon'ın kalbi sızladı. Tepeden baktığı noktadan, tüm şehir derin bir bordo İran halısı gibi görünüyordu. Şehirdeki her büyük bina kırmızı taştan yapılmıştı ve batan güneşin kırmızı ışığında kor gibi parlayan bir taş türü gibi görünüyordu.

Şaşkınlığını gören, ona eşlik eden tercüman çeşitli binaları işaret etti. Panch Mahal'ı gördüğünde, ayakları sanki dondu kaldı. Böylesine güzel, beş katlı bir yapı—sanki Binbir Gece Masalları dünyasına girmiş gibi hissetti. Tercüman ona buranın kraliyet kadınlarının sarayı olduğunu ve üst katlarından her zaman kuvvetli bir rüzgâr esecek şekilde tasarlandığını söylediğinde, hayran kaldı.

Şehirden geçerken, Bacon her şeye hayran kaldı. Binaların yanından geçerken, taşlara oyulmuş narin işçiliğe hayranlık duydu. Geniş, cetvelle çizilmiş gibi düz yolları görünce, Hint bilgisinin, becerisinin ve sanatının ihtişamı onu boğdu.

Cuma Mescidi'ni (Büyük Cami) gördüğünde gözleri faltaşı gibi açıldı. Kubbesinin salt büyüklüğü karşısında hayrete düştü. Cuma Mescidi'nin hemen arkasında Ebû'l-Fazl'ın evi vardı. Önünde büyük bir veranda vardı. Dışarıdaki muhafızlar amaçlarını sordular, içeri haber verdiler ve izin alınca girmeleri için işaret ettiler.

İçeride büyük bir salon vardı. Bacon, odanın tavanındaki, sütunlarındaki ve zeminindeki ince işçilikte sergilenen zanaatkârlığa ve yüksek zevke sessizce hayran kaldı. Kısa bir süre sonra Ebû'l-Fazl geldi. Yemen özelliklerine sahip bir Rajasthanlı: orta boylu, hafif sakallıydı. Ağır bir Rajasthan sarığı ve açık turuncu bir cübbe üzerine yeşil ipek şal giymişti. Bacon selam vermek için eğildi. Ebû'l-Fazl da eğildi ve "Allah Ekber" (Tanrı Büyüktür) dedi.

Tercüman onu, Doğu'nun bilgisini aramak için gelmiş İngiliz filozof olarak tanıttı.

"Sizi bekliyordum. Ben de Hindistan tarihi yazıyorum. Sizinle sohbet ederek öğrenme fırsatım olacak."

"Saygıdeğer Ebû'l-Fazl, ne diyorsunuz? Sizin gibi bir âlimi görmek bile büyük bir şans ve bana bir görüşme onurunu bahşettiniz."

"Bu sizin cömertliğiniz, Bay Bacon. Donanmanız ve Osmanlı İmparatorluğu ile ticaret ilişkileriniz hakkında duydum."

Bacon sarsıldı. Hintliler sandığı kadar dünyadan kopuk değillerdi.

"Saygıdeğer Ebû'l-Fazl, bunlar hükümdarların meseleleri; ben onlar hakkında pek bir şey bilmiyorum. Ben sadece mütevazı bir öğrenciyim."

"Çok iyi. Hangi ülkenin tarihini yazıyorsunuz?"

"Avrupa'nın büyük güçlerinin tarihini okudum. Ve bunu yaparken, halkımızın Doğu'nun tarihi hakkında pek bir şey bilmediğini fark ettim. Bu yüzden buraya, büyük Hindistan ülkesinin tarihini aramaya geldim. Sonra sizin gibi bir âlimin Hindistan tarihini yazdığını öğrendim, bu yüzden sizin Hint tarihinizi tercüme etmeyi düşündüm. Hint tarihinizin bir kopyasıyla onurlandırılırsam, bu benim için büyük bir şans olur."

"Bu iyi. Tarih henüz tamamlanmadı, ama yazılmış olanın bir kopyasını size vermekten memnuniyet duyarım. Ancak, bu tarih İmparator'un emriyle yazıldığı için, İmparator'un izni olmadan mümkün olmayacaktır."

"Saygıdeğer Ebû'l-Fazl, İmparator'un size izin vereceğinden eminim. Hint İmparatoru'nun bilgili ve aydınlanmış bir hükümdar olduğunu duydum. Böyle bir hükümdara sahip olmak bir ülkenin şansıdır."

Ebû'l-Fazl bunu duymaktan memnun oldu. "Sizin de aydınlanmış bir âlim olmanıza sevindim. Bu günlerde, İmparator İbadet Hanesi'nde felsefe ve dinler üzerine tartışmalar düzenliyor. Böyle bir toplantıya katılmanız için ayarlama yapmaya çalışacağım."

"Eğer bu gerçekleşirse, kendimi dünyanın en şanslı insanı sayarım. Bu muazzam bir onur olur."

"Çok iyi, gelin, size tarih kitabımı göstereyim."


İbadet Hanesi

İbadet Hanesi'nin görkemli yapısı, yeni ay gecesinin karanlığında, kandillerin yumuşak ışığıyla aydınlanmış, havada yüzüyor gibiydi.

Merdivenlerin dibinde bir kapı vardı. Ön tarafta, kubbenin altında, Kral'ın oturduğu dairesel platform vardı, etrafında her biri bir basamak daha alçak iki platform daha vardı. En alttaki platform tercümanlara ve öğrencilere ayrılmıştı ve oldukça hareketliydi. Orta platform ise âlimler içindi.

Kral'ın platformunun sağında, ilk yer Ebû'l-Fazl'a ayrılmıştı, boştu. Onun yanında Ebû'l-Fazl'ın şair kardeşi Feyzî oturuyordu. Feyzî'nin yanında, uzun beyaz sakalı ve toplanmış uzun beyaz cübbesi, başında beyaz yuvarlak takkesi, belinde kuşağı ve buğday renginde şalıyla Zerdüşt âlimi Destur Meherji Rana oturuyordu. Kral'ın platformuna dönük ise Hindu rahip Puruşottam Das oturuyordu. Üzerine kırmızımsı renkte bir şal örtülmüş bir dhoti giymişti ve kafası ile yüzü, arkasındaki tepe topuzu hariç tıraş edilmişti. Yanında ise Budist keşiş Açarya Siddhartha oturuyordu. Sarı bir kumaşa sarınmış, başı, yüzü ve hatta kaşları bile tıraş edilmişti. Kral'ın platformunun solunda, uzun beyaz sakalı, siyah cübbesi ve küçük yuvarlak takkesiyle Yahudi Haham Yitzhak oturuyordu. Onunla birlikte, siyah cübbe ve uzun bir başlık giymiş Peder Rodolfo oturuyordu. Yanında ise beyaz sakallı ve sarıklı Molla Abdülkadir Bedâûnî oturuyordu.

Yatsı namazı vaktiydi, ama herkes hala Kral'ı bekliyordu. Tercümanlar en alt platformda mevcuttu, ama kimse kimseyle konuşmuyordu.

Tam o sırada Ebû'l-Fazl geldi. Girişi üzerine herkes tetiklendi, ama kimse ayağa kalkmadı. Bacon ve tercümanını en alt platforma oturttuktan sonra, orta platformdaki yerine yaklaştı ve oturmadan önce elini kalbine koyarak herkesi selamladı. "Allah Ekber."

Kimse konuşmadı, sadece başlarıyla onayladılar. Herkes, Ebû'l-Fazl geldiğine göre, İmparator'un yakında geleceğini anladı. Kısa bir süre sonra, Kral'ın gelişi duyuruldu. Herkes ayağa kalktı. Kral, en üstteki kraliyet platformunun arkasındaki odadan göründü. Kral oturduğunda, tüm âlimler de oturdu. Ebû'l-Fazl dizlerinin üzerine kalktı ve konuşmaya başladı.

"İmparator'un talihi yüksek olsun. Bugün, İmparator'un emri uyarınca, dünkü tartışmaya devam edeceğiz..."

Kral elini kaldırdı. Ebû'l-Fazl hemen sustu ve geri oturdu.

"Uzun günlerdir sohbet ediyoruz ve hepinizin çeşitli konulardaki hikmetini ve bilgisini dinledim. Ama bugün, tüm âlimlerin bana tek bir cümleyle söylemesini istiyorum: İnancınıza göre Tanrı ve İnsan arasındaki ilişki nedir?"

Bu yeni değildi. Kral, bazen mutlu, bazen hayal kırıklığıyla, devam eden bir tartışmayı aniden bitirip yeni bir tane başlatırdı.

Herkes düşüncelerini düzenlemeye başladı. Sonra Bedâûnî konuştu.

"Dünya İmparatoru, İslam'a göre Tanrı ve İnsan arasındaki ilişki Hükümdar ve Hükmedilen (Hâkim ve Mahkûm) ilişkisidir. Tanrı'nın işi emretmek, İnsan'ın işi ise emre itaat etmektir."

Ekber dikkatle dinledi, sonra Bedâûnî'nin konuştuğunu görünce yüzünde zehirli bir gülümseme beliren Ebû'l-Fazl'a baktı.

Kısa bir süre sonra, Yahudi Haham konuştu.

"İmparator, Yahudiliğe göre Tanrı ve İnsan arasındaki ilişki bir Ahit'tir. 'Yahve' bizimle, eğer O'nun yasasına uyarsak, bizi İsrail'in yönetimi ve lütuflarıyla kutsayacağına dair bir ahit yaptı."

Ekber başını eğdi, sözleri düşündü. Sonra âlimlere baktı.

Şimdi Peder konuştu.

"Hindustan İmparatoru, Hristiyanlıkta Tanrı ve İnsan arasındaki ilişki büyük bir Aşk ilişkisidir. Tanrı İnsanı Cennete koydu, ama İnsan bir hata yaptı ve cezalandırıldı. Sonra, seven Tanrı yeryüzüne indi ve İnsan için öngörülen cezayı çekerek, hatasını bağışladı. İnsan'ın görevi Tanrısını sevmektir."

Ekber tekrar Ebû'l-Fazl'a baktı ve başını salladı.

Şimdi rahip Puruşottam konuştu.

"Hinduizmde, Tanrı ve İnsan arasında hiçbir fark yoktur. Her insan Tanrı'nın bir şeklidir; görevi kendi içindeki Tanrıyı tanımaktır."

Bunun üzerine Ekber, "Vay canına!" diye bağırdı. Aynı anda, Ebû'l-Fazl da coşkuyla, "Allah Ekber" diye ilan etti.

Bedâûnî'nin yüzüne bir tiksinti ifadesi yayıldı.

Bu sefer Açarya konuştu.

"İmparator, Budizmde Tanrı yoktur. İnsan, karmasının meyvesini alır. Eğer biri bunu sindiremiyorsa, bu ilkenin Tanrı olduğunu anlasın."

Ekber uzun süre Açarya'ya baktı. Sonra Destur'a doğru baktı.

Destur konuştu.

"Tanrı ve İnsan arasındaki ilişki Yoldaşlar ilişkisidir. İnsan kendi adına iyiyi ve kötüyü kararlaştırabilir. Tanrı Ahura Mazda'yı desteklemek ya da kötü işler aracılığıyla kötü ruh Ehriman'ın yoldaşı olmak, İnsan'ın seçimidir."

Ekber uzun bir nefes aldı.

Âlimlerin tercümanlarının Farsça ve diğer dillerde topluluğa aktardığı ve Bacon'ın tercümanının kulağına İngilizceye çevirdiği bu derin felsefeleri dinlerken, Bacon'ın zihninde bir anafor başladı. Bu kadar derin felsefeler daha önce ne duymuş ne de okumuştu. Tanrı ve İnsan arasındaki ilişki Hükümdar ve Hükmedilen, Aşk, Ahit, Yoldaş, Aynı Varlığın Farklı Biçimleri ve Yasa. Bunlar insanlar mı yoksa derin bilgi okyanusları mı?

Bacon'ın zihni bu fikirleri özümsemekte zorlandı. Bu ilişkilerin her birine dayanarak, Tanrı'nın karakteri de değişiyor. Hindistan'daki insanlar Tanrı'nın varlığı ve doğası hakkında ne kadar derinlemesine, ne kadar özgürce ve ne kadar farklı düşünüyor!

Ve biz orada, Avrupa'da, cadıları bulmak ve öldürmek için yasalar çıkarıyoruz!

"Bu ülke bilgide bizden asırlarca ileride. Burada öğrenecek sayısız fırsat bulacağım," diye düşündü Bacon ve Ebû'l-Fazl'dan bu âlimlerle görüşmelerini ayarlamasını istemeyi planlamaya başladı.

Tüm bu açıklamalar bittiğinde, Ebû'l-Fazl dikkat kesildi, Kral'ın şimdi aklındaki her ne varsa onu ortaya çıkarmak için kendisiyle bir tartışma başlatacağını varsayarak. Ama Ekber hiçbir şey söylemedi.

Bir an geçti ve Ebû'l-Fazl huzursuzlanmaya başladı.

Nihayet, Ekber konuştu.

"Herkesin sözlerini dikkatle dinledim. Hepsi mükemmel, ama şaşırtıcı olan şu ki, eğer Tanrı bir ise, neden her dinle ilişkisi farklıdır? Bu konular üzerine bir süre yalnız kalıp düşünmek istiyorum. Yarın akşam tekrar buluşacağız."

Bunu söyleyerek Kral ayağa kalktı. Diğer herkes de onunla birlikte ayağa kalktı. Kral, Ebû'l-Fazl'a onu takip etmesi için işaret etti ve arka kapıdan çıktı. Ebû'l-Fazl hızla onu takip etti.

"İmparator bu geceki toplantıdan keyif aldı," diye lafa girdi Ebû'l-Fazl, Ekber'in ruh halini anlamaya çalışarak.

Ekber gülümsedi. "Evet, Ebû'l-Fazl, sözler her zamanki gibi harikaydı."

"Öyleyse, İmparator yalnız kalıp düşünmek istediği kadar çok özel mi buldu bu geceki sözleri?" diye sordu Ebû'l-Fazl şaşkınlıkla.

Ekber işaret etti ve onu çevreleyen yirmi beş muhafız on adım geriye çekildi.

"Ebû'l-Fazl, bu geceyi Kraliçe Maria'nın kollarında geçirmek istiyorum. Sen âlimleri idare et. Yarın başka bir şey konuşuruz."

Ebû'l-Fazl iki an sessiz kaldı.

"Öyleyse, İmparator bu tartışmaları yüzeysel mi buluyor?"

Ekber gülümsedi. "Hayır, Ebû'l-Fazl, bunlar harika sözlerdi. Ben her zaman bu âlimlerin sözleri üzerine düşünürüm. Ama ben bir Müslüman olarak doğdum ve bir Müslüman olarak öleceğim."

"O halde, Dünya İmparatoru, bu toplantıların amacı nedir?"

"Ebû'l-Fazl, sen akıllısın. Ben bir Kral'ım, Molla ya da Pandit değil. Ben tebaamı yönetmek zorundayım, onları Cennete teslim etmek değil. Ama insanlar bunu anlamıyor. Eğer sadece bir Müslüman kalırsam, herkesin Kralı olamam. Gerçekte, herhangi bir tek dinin takipçisi kalırsam, tüm tebaamın Kralı olamam."

"Öyleyse, İmparator kendisini inançsız mı ilan etmeyi düşünüyor?" diye sordu Ebû'l-Fazl endişeyle.

"Hayır, Ebû'l-Fazl, bu yararsız olur."

Ebû'l-Fazl sessiz kaldı, anlayamadı.

Gökyüzündeki yıldızlara bakarak Ekber, "Bu nedenle, herkesi şaşkın tutacağım. Herkes, benim ya kendi dinlerine eğilimli olduğuma ya da eğilimli olabileceğimme inanmaya devam edecek. Dolayısıyla, hepsi beni kendi dinlerine dönüştürme umuduyla meşgul kalacaklar."

Ebû'l-Fazl içgüdüsel olarak öne çıktı ve eğilerek Ekber'in elini öptü. "Dünya İmparatoru'nun hikmeti ve anlayışı, evrendeki tüm kitapları ve bilgileri aşar."

"Yeter, Ebû'l-Fazl, şimdi gitmeme izin ver. Kalbim Kraliçe'nin kucaklaşmasını özlüyor." Ekber şakacı bir şekilde söyledi ve saraya doğru yürüdü.

 

No comments:

Post a Comment